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Les « voyageurs » et « camarades » (non des migrants) de Y. B. nous regardent avec de grands yeux étonnés, incrédules1. Leurs corps tordus, mêlés, presque dansants, flottent dans les bleus, les jaunes, blottis les uns contre les autres, ou traversent le désert. Il y a encore la prison libyenne, le mariage forcé, les marabouts. La douceur de certaines peintures contraste avec la violence des sujets. « Peindre pour sauver ma vie et celle de mes congénères ». Le choc opère à travers ce rare témoignage artistique d’un rescapé2.