Il nous faut parler

Anaclara Acuña

Translated by Cristina Jeangrand

p. 48-52

Translated from:
Tenemos que hablar

References

Bibliographical reference

Anaclara Acuña, « Il nous faut parler », Revue Quart Monde, 265 | 2023/1, 48-52.

Electronic reference

Anaclara Acuña, « Il nous faut parler », Revue Quart Monde [Online], 265 | 2023/1, Online since 01 September 2023, connection on 29 March 2023. URL : https://www.revue-quartmonde.org/10965

Les différents concepts de l’injustice épistémique, et sa relation avec la pauvreté à travers l’expérience d’ATD Quart Monde sont examinés sur la base du mémoire de maîtrise de l’auteure et de son stage au Centre de mémoire et de recherche J. Wresinski.

Comment se fait-il qu’aujourd’hui, au 21e siècle, le premier des Objectifs de Développement durable reste l’éradication de la pauvreté sous toutes ses formes ? Pourquoi vivons-nous dans un monde aussi injuste et inégalitaire ? Lorsqu’elle cherche des réponses, notre société moderne a tendance à se concentrer sur les questions matérielles, tandis que le système sous-jacent de production, de distribution et de création de savoir n’est généralement pas remis en question.

Mais pourquoi l’injustice épistémique est-elle pertinente ? Et est-elle présente dans les contextes de pauvreté ? Cet article aborde les différents concepts de l’injustice épistémique et sa relation avec la pauvreté à travers l’expérience d’ATD Quart Monde. Les informations sont basées sur mes recherches pour mon mémoire de maîtrise et mon stage au Centre de mémoire et de recherche J. Wresinski.

L’accès inéquitable aux biens épistémiques

La question de la connaissance et de l’injustice liée au savoir était présente dès la...

1 Voir le site : https://www.joseph-wresinski.org/fr/

2 Dans son livre Epistemic Injustice: Power and the Ethics of Knowing, 2007.

3 Miranda Fricker, Epistemic Injustice: Power and the Ethics of Knowing, Epistemic Injustice, Oxford University Press, 2007.

4 Ce sont des propos qui apparaissent dans différents documents, relatifs aux rencontres de J. Wresinski avec des alliés, à l’Université populaire

5 G.C. Spivak, « Can the Subaltern Speak? », in Marxism and the interpretation of Culture. Chicago : University of Illinois Press, 1988, pp. 271–273.

6 Équipes Science et Service, ATD Quart Monde, « Le Quart Monde, un peuple en marge de lois établies [archive non publiée] », CJW, Baillet-en-France

7 J. Wresinski, « Conf. Père Joseph Luxembourg [archive non publiée] », CJW, Baillet-en-France, 1981a, 0779/23 – 1J21-10.: 38.

8 M. Fricker, Epistemic Injustice: Power and the Ethics of Knowing, Epistemic Injustice, Oxford University Press:159, 2007.

9 J. Wresinski, « Notes préparatoires du Père Joseph pour conférence à Bourg-La-Reine [archive non publiée] », 1973b, CJW, Baillet-en-France, 0779/06

10 Ibidem.

11 Miranda Fricker, Epistemic Injustice: Power and the Ethics of Knowing, Epistemic Injustice, Oxford University Press, 2007.

12 J. Wresinski, « Conf. L’écart social - Paris [archive non publiée] », CJW, 1978, Baillet-en-France, 0779/15 - 1J18-14.

13 K. Dotson, « A Cautionary Tale: On Limiting Epistemic Oppression », Frontiers: A Journal of Women Studies, 2012, 33(1), pp. 24-47. doi:10.5250/

14 J. Wresinski, « Conf. Père Joseph Échec à la misère - Fribourg (Suisse) [archive non publiée] », 1983b, CJW, Baillet-en-France, 0779/28 - 1J23-16: 

Anaclara Acuña

Anaclara Acuña est titulaire d’une maîtrise de l’Université de Grenoble Alpes en Études du Développement International (France) et d’une licence en études internationales de l’Université ORT (Uruguay). Elle a fait son stage comme assistante de recherche pour le séminaire de philosophie sociale dans le Centre de mémoire et de recherche Joseph Wresinski en 2021.

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